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De Casamento e Vida Única, por Francis Bacon

De Casamento e Vida Única, por Francis Bacon


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O primeiro mestre da redação em inglês, Francis Bacon (1561-1626) confiava em que todos os seus trabalhos em Os Ensaios ou Conselhos, Civill e Morall (1625) "duraria tanto quanto os livros durarem". Um dos ensaios mais conhecidos dessa coleção duradoura é "De casamento e vida de solteiro".

Em sua análise do ensaio, o retórico contemporâneo Richard Lanham descreve o estilo de Bacon como "recortado", "curto", "comprimido" e "pontudo":

Sem clímax no final; nenhum sinal de que toda a cadeia de raciocínio havia sido pensada antes; transições um tanto abruptas ("Algumas existem", "Não, existem", "Não, mais"), vários contrastes antitéticos, todos construídos em uma única reflexão moral pontiaguda e condensada. É a partir dessa última característica que o nome "estilo pontiagudo" vem. O "ponto" é a afirmação condensada, concisa, frequentemente proverbial e sempre memorável de uma verdade geral.
(Analisando Prosa, 2ª ed. Continuum, 2003)

Talvez você ache interessante comparar as observações aforísticas de Bacon com as reflexões mais longas em "Defesa e Felicidade da Vida Casada", de Joseph Addison.

De Casamento e Vida Única

por Francis Bacon

Quem tem esposa e filhos tem dado reféns à fortuna, pois são impedimentos para grandes empreendimentos, tanto de virtude como de malícia. Certamente as melhores obras, e de maior mérito para o público, procederam dos homens solteiros ou sem filhos, que tanto no afeto quanto nos meios se casaram e dotaram o público. No entanto, foi por essa razão que aqueles que têm filhos devem ter o maior cuidado com os tempos futuros, aos quais sabem que devem transmitir suas mais queridas promessas. Existem alguns que, embora levem uma vida única, ainda assim seus pensamentos terminam consigo mesmos e consideram as impertinências dos tempos futuros. Não, existem alguns que consideram esposa e filhos, mas como contas. Mais ainda, existem alguns homens tolos, ricos e cobiçosos, que se orgulham de não ter filhos, porque podem ser considerados muito mais ricos. Pois talvez tenham ouvido falar: "Esse é um grande homem rico"; e outro, exceto: "Sim, mas ele tem uma grande carga de filhos", como se isso diminuísse suas riquezas. Mas a causa mais comum de uma única vida é a liberdade, especialmente em certas mentes agradáveis ​​e bem-humoradas, que são tão sensíveis a todas as restrições que se aproximam para pensar que seus cintos e ligas são laços e algemas. Homens solteiros são melhores amigos, melhores senhores, melhores servos, mas nem sempre são os melhores súditos, pois têm pouca luz para fugir, e quase todos os fugitivos têm essa condição. Uma única vida se dá bem com os clérigos, pois a caridade dificilmente regará o solo onde deve primeiro encher uma piscina. É indiferente para juízes e magistrados, pois, se forem fáceis e corruptos, você terá um servo cinco vezes pior que uma esposa. Para os soldados, acho que os generais geralmente em suas hortas colocam os homens em mente de suas esposas e filhos; e acho que o desprezo pelo casamento entre os turcos torna o soldado vulgar mais base. Certamente esposa e filhos são um tipo de disciplina da humanidade; e homens solteiros, embora possam ser muitas vezes mais caridosos, porque seus recursos são menos exaustivos; no entanto, por outro lado, são mais cruéis e de coração duro (bom para fazer inquisidores severos), porque sua ternura não é tão frequentemente solicitada. . As naturezas graves, lideradas pelo costume e, portanto, constantes, são geralmente maridos amorosos; como foi dito de Ulisses ",Vetulam suam praetulit immortalitati. "* As mulheres castas são muitas vezes orgulhosas e avançadas, como presumindo o mérito de sua castidade. É um dos melhores laços de castidade e obediência na esposa se ela pensa que seu marido é sábio, o que ela nunca fará se encontrar ciúmes. As esposas são amantes dos rapazes, companheiros de meia-idade e enfermeiras dos velhos; assim, como um homem pode ter uma briga para casar quando quiser, mas ele era considerado um dos homens sábios que responderam à pergunta, quando um homem deve se casar: "Um jovem ainda não, um ancião nem um pouco". É comum ver que maridos maus têm esposas muito boas, seja por aumentar o preço da bondade de seus maridos quando se trata, ou que as esposas se orgulham de sua paciência, mas isso nunca falha se os maridos maus forem de sua própria escolha, contra o consentimento de seus amigos, pois assim eles terão a certeza de fazer sua própria loucura.

Ele preferia sua velha mulher à imortalidade.